Ezequiel Ludueña
Universidad de Buenos Aires, Filosofía, Faculty Member
- Eriugena, Odin Teatret, Eckhart, Berthold von Moosburg, Vsevold Meyerhold, Shaolin, and 56 moreMedieval Theater and Performance, Italian Medieval and Renaissance Theatre and Spectacle, Physical Theatre, Kung Fu, Commedia dell'arte, Grotowski, Dalcroze Eurhythmics, John Scotus Eriugena, Sources of Spirituality in the Writings of Archbishop Hincmar of Reims, Carolingian Studies, Medieval Philosophy, Pseudo-Dionysius, Neoplatonism, Meister Eckhart, Neoplatonism and late antique philosophy, Proclus, Early Christianity, Patristics, John Scottus Eriugena, Dionysius the Areopagite, Reception of Classics In English Literature, Art History, History of Medieval Philosophy, Maximus the Confessor, Greek Patristics, Iamblichus, Corpus Philosophorum Teutonicorum Medii Aevi, Manichaeism, Hincmar of Reims, Bernardus Silvestris, Thierry of Chartres, John of Salisbury, Siger of Brabant, 12th Century Renaissance, Medieval education, Schopenhauer, Marguerite Porete, Margherita Porete, Marguerite Porete and Meister Eckhart, Liber De Causis, Ilaria Ramelli, Scoto Eriugena ... Commenti a Marziano Capella, Roman de la Rose, Twelfth-Century 'Renaissance, Twelfth-century schools, Plutarch, Matthew of Acquasparta, Avital Wohlman, Prudentius of Troyes, Philo of Alexandria, Hroswitha von Gandersheim (*935 – †ca. 973-1002 [?]), Hildegard of Bingen, Women in the Middle Ages, Hrosvitha of Gandersheim, Hildegard von Bingen, Christine de Pizan, and Medieval Womenedit
- Berthold von Moosburgedit
Resumen Proclo es una de las fuentes indirectas más importantes del pensamiento medieval. A través del Liber de causis y del corpus Dionysiacum muchas de sus doctrinas fueron asimiladas por el pensamiento cristiano latino medieval. En... more
Resumen Proclo es una de las fuentes indirectas más importantes del pensamiento medieval. A través del Liber de causis y del corpus Dionysiacum muchas de sus doctrinas fueron asimiladas por el pensamiento cristiano latino medieval. En determinados casos, sus doctrinas pasaron directamente al pensamiento cristiano mantenién-dose una continuidad; en otros, la relación entre Proclo y los pensadores medie-vales se da no por continuidad, sino por ruptura. Tal es el caso de la doctrina procleana de las hénadas. Queremos señalar aquí la forma en que esta doctrina fue recibida -primero indirectamente, luego directamente- en la hoy llamada " Escuela de Colonia ".
